¿Es el Diezmo para la Iglesia de Cristo?

• EL DEPOSITARIO DE LOS DIEZMOS ¿Y EL POR QUÉ? 21 Y he aquí, Yo he dado a los hijos de Leví todos los diezmos en Israel, como heredad, a cambio del servicio que llevan a cabo en la tienda de reunión. 22 Porque los hijos de Israel no se acercarán más a la tienda de reunión, para que no carguen pecado por el cual mueran. 23 Sólo el levita ejercerá el servicio de la tienda de reunión, y ellos cargarán con la iniquidad del pueblo. Será estatuto perpetuo por vuestros generaciones; y entre los hijos de Israel no tendrán heredad. 24 Porque el diezmo que los hijos de Israel ofrecen ante YHVH como ofrenda alzada, lo he dado a los levitas por heredad, en medio de los hijos de Israel. BTX IV Números 18:21-24. Como podemos leer en la porción anterior, hay una clara y precisa instrucción de a quién debe ser entregado los diezmos así como la explicación del por qué Dios asignó los diezmos a los sacerdotes pertenecientes a la tribu de Leví, ya que ellos no gozarían de heredad (repartición de tierras) por lo cual Dios mismo se constituyó como la heredad de ellos, así lo vemos confirmado en el siguiente pasaje:8 En aquel tiempo YHVH separó la tribu de Leví para transportar el arca del pacto de YHVH, a fin de que estuviera en presencia de YHVH para oficiarle y bendecir en su nombre, hasta este día, 9 por lo cual Leví no tuvo porción ni herencia, como les había hablado. BTX IV Deuteronomio 10:8-9. Cuando un hermano en Cristo que tiene como función el maravillosos privilegio de apacentar la grey del Señor, exige diezmos y usa como argumento que él como pastor, obispo o ministro representa en este tiempo a los sacerdotes levitas (ya que es quien ministra el culto), olvida y erra grandemente al no entender que: Solo se es levita consanguíneamente, por eso aún el mismo Jesús para no contravenir la palabra, el Dios Padre preparó de antemano su ministración bajo otro orden sacerdotal, el de Melquisedec. "y fue proclamado por Dios sacerdote según el orden de Melquisedec". BTX IV Hebreos 5:10. La iglesia de Cristo no está bajo la ley en forma de ordenanzas y preceptos (Efesios 2:15 y Colosenses 2:20). En Cristo todos hemos sido constituidos sacerdotes por igual (Apocalipsis 1:6 y 5:10) y Cristo dijo: si alguno quiere ser el primero, será postrero de todos, y el servidor de todos. Marcos 9:35. Ahora cuestión aparte es que la escritura establece que todo obrero es digno de su salario, y más adelante observaremos este aspecto a la luz de la palabra en el nuevo pacto donde hemos sido injertados y que Pablo explica con mucha claridad.

• LO QUE SE DIEZMA 22 Diezmarás fielmente de todo el producto de tu semilla que rinda el campo cada año. 23 Y en el lugar que escoja para que allí sea invocado su Nombre, comerás ante YHVH tu Elohim el diezmo de tu grano, de tu vino, de tu aceite, y las primicias de tu vacada y de tu rebaño, para que aprendas a temer a YHVH tu Elohim todos los días. BTX IV Deuteronomio 14:22-23. El diezmo que solicita el Señor nunca fue ni ha sido monetario. Ahora bien, hay quienes se verán tentados a argumentar que en aquel tiempo no existía el dinero y que por ese motivo Dios estipuló la entrega de éstos en animales y especies, pero este argumento es espurio, pues el mismo pasaje de Deuteronomio 14 en los versículo 24 al 26 evidencia que no es así, cuando instruye claramente bajo qué circunstancias se podrá usar el dinero en relación al diezmo.24 Pero si el camino es demasiado largo para ti, de manera que no puedas llevarlo, por estar demasiado lejos de ti el lugar que YHVH tu Elohim escogió para que allí sea invocado su nombre, cuando YHVH tu Elohim te haya bendecido, 25 lo cambiaras por dinero y tomando el dinero en tu mano, iras al lugar que YHVH tu Elohim haya escogido; 26 y emplearas la plata en todo lo que desee tu alma: por bueyes, en ovejas, por vino, en licor, y en todo lo que apetezca tú alma. Y allí comerás delante de YHVH tu Elohim, y serás alegrado tú y tu casa. BTX IV Deuteronomio 14:24-26. Solo bajo la circunstancia de vivir muy lejos y la dificultad que conlleva desplazarse largas distancias para cumplir el precepto del diezmo como fue establecido, el Señor permite vender lo apartado para el diezmo, para que con ese dinero los israelita se pudiera desplazar con facilidad y al llegar al lugar indicado por YHVH, pudieran entonces cambiarlo por los animales y especies requeridos por la ley. Tal es el peso de la orden del Señor que pasados aproximadamente 2000 años del establecimiento del precepto del diezmo que llegado el tiempo de Jesús, el cumplimiento se seguía realizando tal cual como había sido mandado por YHVH, y esto queda evidenciado por medio de los evangelios cuando aun existiendo monedas como el estatero, el dracma y el denario, el diezmo se seguía entregando tal como lo ordenó el Señor: en animales y especies. !Ay de vosotros, escribas y fariseos, ¡hipócritas! porque diezmáis la menta y el eneldo y el comino, y dejáis lo más importante de la ley: la justicia, la misericordia y la fe. Esto era necesario hacer, sin dejar de hacer aquello! Mateo 23:23. La necesidad de cumplir esta ordenanza tal como había sido establecida por Dios fue promoviendo el desarrollo del negocio de los cambistas dentro del área del templo, esos mismo a quienes el Señor Jesús volteó las mesas por haber convertido la casa de Dios en un mercado público. 12 Y JESUS entro en el templo y echó a todos los que vendían y comprobaban en el templo, y volcó las mesas de los cambistas y los asientos de los que vendían palomas. Mateo 21:12-15. Y Llegan a Jerusalén, y entrando en el templo, comenzó a echar fuera a los que vendían y a los que compraban en el templo, y volcó las mesas de los cambistas y los asientos de los que vendían palomas, 16 y no permitía que nadie transportara objetos a través del templo. 14 Y halló en el templo, a los que venden bueyes, ovejas y palomas y a los cambistas sentados. 15 Y haciendo un azote de cuerdas, echó fuera del templo a todos, con las ovejas y los bueyes y desparramó las monedas de los cambistas y volcó las mesas. Juan 2:14-15. Queda evidenciado que el diezmo bíblico no puede ser entregado en dinero, si lo hace así Ud. está contraviniendo la clara instrucción del Señor.

• LA ADMINISTRACIÓN DE LOS DIEZMOS En cuanto a la administración de los diezmos veamos estas 3 ordenanzas:

1. El diezmo de los diezmos que para YHVH será entregada al Sacerdote Aaron. 25 Y habló YHVH a Moisés, diciendo: 26 Hablarás así a los levitas, y les dirás: Cuando toméis de los hijos de Israel los diezmos de ellos que os he dado como vuestra heredad, vosotros presentaréis como ofrenda alzada a YHVH el diezmo de los diezmos. 27 Y vuestra ofrenda alzadas os serán contadas como si fuera grano de la era, y como producto del lagar. 28 Así también vosotros presentareis ofrenda alzada a Jehová de todos vuestros diezmos que recibáis de los hijos de Israel; y de ellos daréis la porción reservada de YHVH al sacerdote Aarón. 29 De todos vuestros dones haréis elevar de ella de lo mejor, la parte consagrada de ellas. 30 Y les dirás: Cuando hagáis elevar de ella lo mejor, será contado a los levitas como producto de la era, y como producto del lagar. 31 Y lo comeréis en cualquier lugar, vosotros y vuestras familias, pues es vuestra remuneración por vuestro oficio en la tienda de reunión. 32 Y así cuando hayáis presentado lo mejor de ello como ofrenda alzada, no cargareis por ello pecado. Así no profanareis las cosas consagradas por los hijos de Israel y no moriréis. Números 18:25-32.
2. El diezmo como derecho y disfrute con la familia, para gozo y para aprender a temer a Dios. 21 Si estuviere lejos de ti el lugar que Jehová tu Dios escogiere para poner allí su nombre, podrás matar de tus vacas y de tus ovejas que Jehová te hubiere dado, como te he mandado yo, y comerás en tus puertas según todo lo que deseares. Deuteronomio 12:21 Y comerás delante de Jehová tu Dios en el lugar que él escogiere para poner allí su nombre, el diezmo de tu grano, de tu vino y de tu aceite, y las primicias de tus manadas y de tus ganados, para que aprendas a temer a Jehová tu Dios todos los días. Deuteronomio 14:2326 y darás el dinero por todo lo que deseas, por vacas, por ovejas, por vino, por sidra, o por cualquier cosa que tú deseares; y comerás allí delante de Jehová tu Dios, y te alegrarás tú y tu familia. Deuteronomio 14:26.
3. El diezmo trianual. 28 Al fin de cada tres años sacarás todo el diezmo de tus productos de aquel año, y lo guardarás en tus ciudades. 29 Y vendrá el levita, que no tiene parte ni heredad contigo, y el extranjero, el huérfano y la viuda que hubiere en tus poblaciones, y comerán y serán saciados; para que Jehová tu Dios te bendiga en toda obra que tus manos hicieren. Deuteronomio 14:28-29 Cuando acabes de diezmar todo el diezmo de tus frutos en el año tercero, el año del diezmo, darás también al levita, al extranjero, al huérfano y a la viuda; y comerán en tus aldeas, y se saciarán. Deuteronomio 26:12. Hay congregaciones que piden diezmos utilizando cada semana pasajes de la ley mosaica o usando las exhortaciones de los profetas a volverse a la ley como el tan mal usado y sacado de contexto Malaquías 3:8-10 del cual hablaremos más adelante, pero nunca leen o enseñan estas ordenanzas; otras congregaciones practican selectivamente la ordenanza acerca del diezmo de los diezmos como principio, enviando el 10% de lo recaudado al concilio donde se encuentran afiliados como denominación. Por otro lado, llama la atención que la ley ordena a quien diezma que cada tres años reparta los diezmos en su comunidad al huérfano, a la viuda, al extranjero y al levita, pero esto se omite, no se enseña y por el contrario repiten y recalcan que todo el diezmo se debe entregar en la iglesia. Medite y reflexione.

• A DONDE SE DEBEN LLEVAR LOS DIEZMOS Dios estableció como mandato el lugar donde Israel invocaría su nombre y al cual debería llevar no solo el diezmo sino también los demás emolumentos establecidos (holocaustos, sacrificios, primicias y ofrendas).Primeramente, en Deuteronomio 12:5-6, YHVH anuncia que habrá de escoger un lugar, en el cual deberá ser invocado su Nombre y al cual deberá ser llevado todo sacrificio y ofrenda: 5 sino que el lugar que YHVH vuestro Elohim escoja entre todas vuestras tribus, para que allí sea llamado e invocado su Nombre, ése buscaréis, y allá iréis. 6 Y allá llevaréis vuestros holocaustos, vuestros sacrificios, y vuestras primicias, vuestros votos y vuestras ofrendas y los primerizos de vuestras vacada y de vuestro rebaño; BTX IV Deuteronomio 12:5-6. En el próximo pasaje el Señor advierte que no lo hagan en cualquier lugar, sino en el lugar que YHVH escoja: 13 Guárdate de no ofrecer tus holocaustos en cualquier lugar que veas; 14 sino que en el lugar que YHVH escoja, entre una de tus tribus, allí ofrecerás tus holocaustos, y allí harás todo lo que yo te ordeno. BTX IV Deuteronomio 12:13-14E insiste que deberá ser en el lugar que Él escogiese:17 Tampoco podrás comer dentro de tus ciudades el diezmo de tu grano, o de tu vino o de tu aceite, ni las primicias de tu vacada, ni de tu rebaño, ni ofrendas votivas que hayas prometido, ni tus ofrendas voluntarias, ni las ofrendas de tus manos. BTX IV Deuteronomio 12:1726 Pero tus cosas consagradas, que te pertenezcan, y tus ofrendas votivas, las tomarás e iras al lugar que YHVH haya escogido, para que sea invocado su Nombre. BTX IV Deuteronomio 12:26. Finalmente, YHVH escogió el lugar para que allí fuese invocado su nombre: Jerusalén. 1 Aconteció que cuando ya el rey (David) habitaba en su casa, después que YHVH le había dado reposo de todos sus enemigos en derredor, 2 el rey dijo al profeta Natán: ¡He aquí, yo habito en casa de Cedro y el arca de Ha-Elohim entre cortinas! 3 Y Natán respondió al rey: ¡Ve, haz todo lo que está en tu corazón, porque YHVH está contigo! 4 Pero aconteció que esa misma noche, llegó palabra de YHVH a Natán, diciendo: 5 Ve y di a mi esclavo David: Así dice YHVH: ¿Tú me edificarás casa en que Yo habite? BTX IV 2 Samuel 7:1-5.4 Ve y di a David mi siervo: Así dice YHVH tú no me edificaras casa en que habite. BTX IV 1 Crónicas17:4. 1 Entonces Salomón dijo: YHVH ha dicho que Él habita en densa oscuridad. 2 Y yo, he construido una Casa sublime para Ti, un lugar en que habites para siempre. 3 Y el rey volvió su rostro y bendijo a toda la congregación de Israel; mientras toda la congregación de Israel se mantenía de pie. 4 Y dijo: ¡Bendito sea YHVH Elohim de Israel!, que ha cumplido con su mano lo que habló con su boca a David mi padre, diciendo: 5 Desde el día que saqué a mi pueblo de la tierra de Egipto, no he escogido ninguna ciudad de entre las tribus de Israel para edificar una Casa donde estuviera mi Nombre, ni escogí a hombre alguno para que fuere caudillo de mi pueblo Israel. 6 Sino que escogí a Jerusalén para que mi nombre este allí, y escogí a David para que esté sobre mi pueblo Israel. 7 Y estuvo en el corazón de mi padre David edificar una Casa para el Nombre de YHVH, Elohim de Israel. 8 Pero YHVH dijo a mi padre David: por cuanto has querido en tu corazón edificar Casa para mi Nombre, bien has hecho en tener esto en tu corazón; 9 pero tú no edificaras la casa, sino que tu hijo, que saldrá de tus lomos, él edificará Casa para mi Nombre. 10 y YHVH ha cumplido su palabra dicha, pues yo me he levantado en lugar de David mi padre y me he sentado en el trono de Israel, tal como habló YHVH, y he edificado la casa para el nombre de YHVH, Elohim de Israel. BTXIV 2 Crónicas 6:1-10. Ciertamente sabemos que el pasaje anterior tiene un cumplimiento profético y definitivo en Cristo Jesús, pero también en cuanto a ley mosaica debía ser designado un lugar de oración donde habitaría la presencia del Elohim de Israel, así que Ud. ha leído la clara y diáfana instrucción de YHVH en referencia a donde llevar el diezmo.Para finalizar esta sección, sí Ud. que me lee se basa en la ley de Moisés para entregar o exigir diezmos, entonces entienda que debe cumplir la instrucciones tal cual como las instruyó YHVH y no como a Ud. le parece o las desea interpreta. Recuerde debe entregarlo a un sacerdote levita, debe entregarlo en especies y animales, debes además comer parte de él con la familia para gozarse y aprender a temer de YHVH, cada tres años debe apartarlo para darlo a los levitas y a los necesitados (extranjeros, viudas, huérfanos) de la ciudad donde viva y no puede entregarlo en cualquier parte, sino en aquel lugar que YHVH designó para que fuese su casa: el templo en Jerusalén, sin embargo tome en consideración un importante detalle, el pueblo a quien si le fue dado el precepto de diezmar no lo hace por no tener templo en Jerusalén y no poderlo cumplir como lo estipuló el Señor. Insisto no se deje engañar, porque intentaran decirle en ignorancia que si diezma pero sepa e investigue que el pueblo judío no diezma desde que el templo fue destruido en el año 70 D.C. ahora lo que si debo decir es que si ofrendan y en muchos casos abundantemente.Tenga presente que todas los estatutos, ordenanzas, decretos y preceptos de la ley fueron dados a la casa de Jacob.4 Vosotros mismos visteis lo que hice a los egipcios, y como os levante sobre las alas de águila y os he traído a Mi. 5 Ahora pues, si de veras escucháis mi voz y guardáis mi pacto, entonces vosotros seréis me predilección entre los pueblos, porque mía es toda la tierra, 6 y vosotros me seréis un reino de sacerdotes y una nación santa. Estas palabras hablaras a los hijos de Israel. BTX IV Éxodo 19:4-6. 16 YHVH tu Elohim, pues te manda hoy que cumplas estos estatutos y decretos; cuidaras de ponerlos por obra con todo tu corazón y con toda tu alma. BTX IV Deuteronomio 26:16. El Señor también nos recuerda en Deuteronomio 12:7, que no puede guardarse o cumplirse como a cada quien le parece: Cuando llegue ese momento, no deben adorarlo como lo hemos venido haciendo hasta ahora, cada uno haciendo lo que bien le parece. PDT Deuteronomio 12:7. Ahora, sí Ud. es de lo que piensa o argumenta: "yo no diezmo porque estoy bajo la ley de Moisés, lo hago porque amo a Dios y quiero honrarlo con mis bienes"; ¡excelente!, no soy quién para decirle qué hacer con su dinero y si lo da con un corazón generoso y alegre, Dios es quien ve su corazón. Pero siendo así: No está obligado a dar un monto determinado. Mucho menos se sienta mal, o aludido cuando le insinúen que está robando al Señor, cuando en su congregación usen Malaquías 3:8-10 como argumento bíblico y acerca de ello le comparto dos importantes detalles:

1. Lea a quien se está dirigiendo Malaquías y recuerde en que pacto esta Ud. y en cual a los que Malaquías esta exhortando: "Porque Yo, YHVH, vuestro Dios, no he cambiado, pero vosotros, oh hijos de Jacob, no estáis lejos de la injusticia de vuestros padres, torciendo mis leyes al no guardarlas. ¡Volveos a Mí y Yo os seré devuelto!, dice YHVH Sebaot. Pero vosotros decís: ¿De qué nos habríamos de volver?
2. Dios no lo está maldiciendo a Ud. en este pasaje: A muchos nos aterra el hecho de pensar que podamos robar a Dios, y lamentablemente en muchas congregaciones usan Malaquías 3:8-10 como una herramienta para persuadir al creyente de dar el 10% so pena de ser maldecido por Dios. El hecho es que la mayoría del pueblo cristiano desconocen que este pasaje y específicamente la frase traducida en la versión Reina Valera 60 y muchas otras traducciones: "malditos sois con maldición", fue tomada y traducida sin considerar una de las 18 enmienda oficiales (Tiqquney Soferim) que los escribas realizaron al texto masorético, en el caso de la frase que nos atañe, esta lectura es el resultado de una doble reedición del original. En el primer cambio se registró: "me habéis maldecido con maldición"; posteriormente los escribas masoretas, haciendo un ligero cambio en las consonantes hebreas (ne en vez de me) convirtieron en activa (malditos) una voz que era pasiva (maldecido) finalizando en nuestros textos de la manera que leemos ahora. Gracias a la providencia divina quedaron otros testigos como la Septuaginta, la cual fue escrita en griego unos 1200 años antes que el texto masorético, y en este importante testigo no aparece la tan mencionada frase con la que el creyente es persuadido a diezmar. Aplaudimos el trabajo de critica textual realizado por la Sociedad Bíblica Iberoamericana en su versión: Biblia Textual IV Edición en la cual han redactado el pasaje en su forma original: "8 ¿Engañará el hombre a Elohim? Porque vosotros me habéis engañado. Pero decis: ¿En qué te hemos engañado? En que los diezmos y las primicias están aun con vosotros. 9 Solo miráis por vosotros mismos, a Mi me engañais, y la nación ha llegado a su fin. 10 ¡Traed pues todo el producto de la tierra al tesoro y halla rebusque en él! Luego probadme en esto, dice YHVH Sebaot, si no abriré para vosotros las cataratas de los cielos y derramaré mi bendición sobre vosotros hasta que sobreabunde". Para finalizar esta sección, si Ud. que me lee, ha sido honrado con el privilegio y la gran responsabilidad de apacentar la grey del Señor (llámese pastor, obispo, reverendo, ministro, etc.) y usa o ha permitido usar Malaquías 3:8-10 como instrumento para persuadir a la grey del Señor, lo insto a ser como los de Berea: investigue, escudriñe, reflexione y si le es necesario arrepiéntase con Dios, recuerde la enseñanza del apóstol Pablo: "todo lo que no proviene de la fe es pecado". Así que la misma fe que pide cada semana a los creyentes para que den, téngala Ud. para no pedir; arriésguese a confiar que Dios le va a proveer su sustento y el de la obra que está realizando y sino piense en no ser de tropiezo, el apostol Pablo se abstenía del derecho de recibir ofrendas si eso iba a ser de tropiezo para los creyentes, seamos pues imitadores del apóstol como él lo fue de Cristo."Porque donde esta vuestro tesoro allí estará también vuestro corazón". Lucas 12:34.

• EL DIEZMO EN EL NUEVO PACTO Para efectos de este estudio y diferenciar los concepto llamaremos "nuevo testamento" al canon bíblico y "nuevo pacto" a la entrada en vigor de este.Pocos son los pasajes del nuevo testamento donde se hace referencia al diezmo, de hecho, más allá de las menciones realizada en la epístola a los hebreos en relación a Jesús, Melquisedec y Abram, solo es nombrado tres veces: una vez en Lucas 18:12 y otras dos veces en los pasajes paralelos de Mateo 23:23 y Lucas 11:42.Interesantemente en Lucas 18:12 el fariseo se trata de justificar en sus obras: en su oración, en su ayuno y entre otras cosas porque daba el diezmo de todo lo que ganaba, pero Jesús dice que fue el publicano y no él fariseo quien se fue a casa justificado mientras que del fariseo alude que todo lo que hizo fue enaltecerse.Ahora analicemos los dos pasaje más usados del nuevo testamento para justificar el exigir diezmos en el nuevo pacto: Mateo 23:23 y su paralelo en Lucas 11:42. ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, ¡hipócritas! porque diezmáis la menta y el eneldo y el comino, y dejáis lo más importante de la ley: la justicia, la misericordia y la fe. Esto era necesario hacer, sin dejar de hacer aquello. Mateo 23:23. Mas ¡ay de vosotros, fariseos! que diezmáis la menta, y la ruda, y toda hortaliza, y pasáis por alto la justicia y el amor de Dios. Esto os era necesario hacer, sin dejar aquello. Lucas 11:42. Muchos encuentran en estos dos pasajes el sustento bíblico ideal para indicar que el diezmo es parte del nuevo pacto, al señalar que el mismo Señor lo está reafirmando con la frase: "sin dejar de hacer aquello". Y es cierto, el Señor lo está afirmando, lo que ignoran o pasan por alto gravemente quienes se sustentan en estos pasajes es la diferencia entre el nombre dado al canon bíblico "nuevo testamento" y la entrada en vigor del "nuevo pacto". Ciertamente Jesús, venido en carne, nació bajo la ley como bien es indicado Gálatas 4:4 "pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su hijo, nacido de mujer y nacido bajo ley"; de manera que el Señor está reprendiendo a fariseos, los cuales son israelitas, también nacidos bajo la ley, que pusieran especial atención en lo más importante que ésta busca: hacer misericordia, justicia, el amor a Dios y la fe, pero sin que dejaran de observar el precepto de la ley: diezmar. Entonces, por supuesto que no podía indicar otra cosa diferente, Aquel quien dijo: "No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir", Mateo 5:17. Ahora, es necesario entender el momento en que Jesús hace esta declaración, pues mientras Jesús estuviera vivo, la ley en forma de preceptos, estatutos y ordenanzas seguía en vigor, no habiendo llegado un sistema mejor: 10 Pues el sistema antiguo solo consiste en alimentos y bebidas y diversas ceremonias de purificación, es decir, ordenanzas externas que permanecieron vigentes solo hasta que se estableció un sistema mejor. NTV Hebreos 9:10Las ordenanzas externas de la ley permanecían vigentes hasta que el Cristo muriera en la cruz y se hiciera mediador de un nuevo pacto, el cual estableció un mejor sistema, un mejor pacto: La Gracia. 22 De igual manera JESUS ha sido constituido fiador de un mejor pacto. BTX IV Hebreos 7:22. Así que, por eso es mediador de un nuevo pacto [refiriéndose a Jesús], para que interviniendo muerte para la remisión de las transgresiones que había bajo el primer pacto, los llamados reciban la promesa de la herencia eterna. BTX Hebreos 9:15. Por eso Él es mediador de un nuevo pacto entre Dios y la gente, para que todos los que son llamados puedan recibir la herencia eterna que Dios les ha prometido. Pues Cristo murió para librarlos del castigo por los pecados que había cometido bajo ese primer pacto. 16 Ahora bien, cuando alguien deja un testamento, es necesario comprobar que la persona que lo hizo a muerto. 17 El testamento solo entra en vigencia después de la muerte de la persona. Mientras viva el que lo hizo, el testamento no puede entrar en vigencia. NTV Hebreos 9:15-17. Sin la muerte del testador no puede entrar en vigencia el nuevo sistema, pero habiendo sido interpuesta la muerte entra en vigor el testamento y queda abolido, abrogado y caduco la ley de los mandamientos expresados en preceptos por ser ineficiente y débil: aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos expresados en preceptos, para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz, BTX IV Efesios 2:15. 18 Queda, pues, abrogado el mandamiento anterior a causa de su debilidad e ineficacia 19 (pues nada perfeccionó la ley), y de la introducción de una mejor esperanza, por la cual nos acercamos a Dios. RV60 Hebreos7:18. Al decir: nuevo ha declarado anticuado al primero, y lo que se vuelve caduco y envejece, está cerca de la desaparición. BTX IV Hebreos 8:13. Y cuando dice caduco y cerca de la desaparición, es porque hay quienes aún permanecen en él; por consiguiente, es claro que estando en vida el Señor Jesús y no habiendo aun intervenido su muerte, se encontraba bajo la ley de Moisés en los días de su carne y de ninguna manera daría una instrucción que implicara su incumplimiento, pero una vez muerto y con Él la ley: porque el fin de la ley es Cristo, para justicia a todo aquel que cree, BTX IV Romanos 10, ya no estamos más bajo el viejo régimen de la ley de la letra, sino bajo el nuevo régimen de la ley del Espíritu de vida, por el cual hemos sido llamados a libertad y a mejores promesas, por medio de Jesús quien se hizo fiador. Pero ahora ha obtenido un servicio sacerdotal aun superior, por cuanto también es mediador de un mejor pacto el cual está basado sobre mejores promesas. Porque si aquel primero (refiriéndose a la ley del pacto del Sinaítico) hubiera sido sin defecto, no se hubiere procurado lugar para un segundo BTX IV Hebreo 8:6. Así también vosotros, hermanos míos, se os hizo morir a la ley mediante el cuerpo de CRISTO, para que llegarais a ser de otro, del que fue levantado de entre los muertos, a fin de que diéramos fruto para DIOS. BTX IV Romanos 7:4. Pero ahora fuimos liberados de la ley, porque morimos a ella y ya no estamos presos de su poder. Ahora podemos servir a Dios, no según el antiguo modo -que consistía en obedecer la letra de la ley- sino mediante uno nuevo. El de vivir en el Espíritu. NTV Romanos 7:6. Es decir, a los judíos me hice como judío, por ganar a judíos; a los que están bajo la ley (no estando yo bajo la ley), para ganar a los que están bajo la ley; BTX IV 1 Corintios 9:20. Hasta acá, la escritura es suficientemente precisa para demostrar que no nos encontramos bajo la ley de Moisés y bajo ningún concepto o argumento debe ser exigido cumplir algún precepto u ordenanza de la ley mosaica, obviamente incluida las referentes al diezmo. Ahora parafraseando a Pablo díganme los que desean seguir pagando diezmos bajo la ley ¿Cómo es que os volvéis de nuevo a los débiles y pobres rudimentos con los cuales os queréis volver a esclavizar? Díganme los que quieren estar bajo la ley: ¿no habéis oído la ley? Porque está escrito que Abraham tuvo dos hijos; uno de la esclava, el otro de la libre, pero el de la esclava nació según la carne más el de la libre por la promesa lo cual es una alegoría, pues estas mujeres representan dos pactos; el uno proviene del monte Sinaí (la ley) el cual da hijos para esclavitud; éste es Agar; porque Agar es figura del monte Sinaí en Arabia, y corresponde a la Jerusalén actual, pues ésta junto con sus hijos está en esclavitud. Mas la Jerusalén de arriba la madre de todos nosotros, es libre. De manera hermano que no somos hijo de la esclava, sino de la libre. Así pues, que estemos firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libre y no estemos otra vez sujetos a yugo de esclavitud. Sin embargo, como quien busca presentarse delante del Señor, como obrero aprobado que traza bien la palabra de verdad, me es necesario seguir escudriñando en las escrituras acerca de este asunto, pues enseña la escritura, que la suma de su palabra es verdad, por tanto, si el diezmo fuese parte del nuevo pacto, como algunos aseguran, es de considerar encontrar pasajes donde Pedro, Pablo o los demás apóstoles indiquen o se refieran a esta práctica. Y así llegamos al tratado de los hechos, allí en el capítulo 15 encontramos la narrativa del llamado concilio de Jerusalén, reunión que se desarrolló para abordar la angustiosa situación que se estaba presentando, cuando algunos que viajaban de Judea a las iglesias gentiles, enseñaban que era necesario circuncidarse y guardar la ley, por tal motivo, después de una larga deposición de argumentos por parte de Pablo, Bernabé, algunos fariseos que había creído, (pero apoyaban el guardar la ley y circuncidarse), Pedro y Jacobo, éste último reconviene en decir: 19 Por lo cual yo juzgo que no se inquiete a los gentiles que se convierten a Dios, 20 sino que se les escriba que se aparten de las contaminaciones de los ídolos, de fornicación, de ahogado y de sangre. Si la mención del diezmo por parte del Señor Jesús en Mateo 23:23 y Lucas 11:42, hubiere sido un mandato a la iglesia, con seguridad los apóstoles y ancianos habrían aprovechado esta oportunidad para ratificarlo junto con las otras disposiciones que dieron, para que quedara claro, pero no, solo pidieron apartarse de aquello que contaminaba, tales como ídolos, de fornicación, de ahogado y de sangre y es así como los apóstoles acuerdan junto con El Espíritu Santo, lo que se pedirá a los gentiles que se conviertan a Dios: 22 Entonces pareció bien a los apóstoles y a los ancianos, con toda la iglesia, elegir de entre ellos varones y enviarlos a Antioquía con Pablo y Bernabé: a Judas que tenía por sobrenombre Barsabás, y a Silas, varones principales entre los hermanos; 23 y escribir por conducto de ellos: Los apóstoles y los ancianos y los hermanos, a los hermanos de entre los gentiles que están en Antioquía, en Siria y en Cilicia, salud. 24 Por cuanto hemos oído que algunos que han salido de nosotros, a los cuales no dimos orden, os han inquietado con palabras, perturbando vuestras almas, mandando circuncidaros y guardar la ley, BTX IV Hechos 15:22-24. Hago un alto para señalar que los apóstoles consideraban que exigir a los gentiles la circuncisión y guardar la ley escrita, era inquietar y perturbar las almas de quienes habían creído. 25 nos ha parecido bien, habiendo llegado a un acuerdo, elegir varones y enviarlos a vosotros con nuestros amados Bernabé y Pablo, 26 hombres que han expuesto su vida por el nombre de nuestro Señor Jesucristo. 27 Así que enviamos a Judas y a Silas, los cuales también de palabra os harán saber lo mismo. 28 Porque ha parecido bien al Espíritu Santo, y a nosotros, no imponeros ninguna carga más que estas cosas necesarias: 29 que os abstengáis de lo sacrificado a ídolos, de sangre, de ahogado y de fornicación; de las cuales cosas si os guardareis, bien haréis. Pasadlo bien. BTX IV Hechos 15:25-29. Si a los apóstoles y ancianos les pareció bien junto con el Espíritu Santo, no colocar ninguna carga adicional en cuanto a la ley, más que las pocas cosas que allí señalan, como es que se ha tenido el atrevimiento de querer usar la misma ley de Moisés para coaccionar o persuadir al creyente a diezmar. Después de la muerte de Jesús, fuera de la referencia que se hace en la epístola de los hebreos sobre el diezmo que entrega Abram a Melquisedec para demostrar que el sacerdocio del Señor Jesús es mayor que el de Aaron y los levitas, precisamente porque quienes recibirían el diezmo (los levitas) estaban diezmando en los lomos de Abraham a uno que es mayor, Ud. no podrá encontrar en ningún tratado o epístola a algún apóstol o discípulos exigiendo diezmos a la iglesia de Cristo. Ahora bien, no se equivoque hermano y amigo lector, lo que estamos demostrando contundentemente por medio de la palabra, es la nulidad y el gravísimo error de exigir diezmo a la iglesia de Cristo y mucho menos basarse en la ley de Moisés; pero de ninguna manera le estamos diciendo que deje de honrar a Dios con sus bienes, más como siempre, las correctas instrucciones de cómo hacerlo dentro del nuevo pacto, están plasmadas en la inequívoca palabra de Dios:

1. Es principalmente una ministración para los santos que se encuentran en necesidad: BTX IV Hechos 20:35 En todo os mostré que, trabajando así, es necesario socorrer a los débiles, y recordar las palabras del Señor JESÚS. Pues el mismo dijo: Mas bienaventurado es dar que recibir. RV60 Romanos 15:26 Porque Macedonia y Acaya tuvieron a bien hacer una ofrenda para los pobres que hay entre los santos que están en Jerusalén. RV60 1 Corintios 16:1 En cuanto, a la ofrenda para los santos, haced vosotros también de la manera que ordené en las iglesias de Galicia. RV60 2 Corintios 9:1 Cuanto, a la ministración para los santos, es por demás que yo os escriba; RV60 2 Corintios 9:12 Porque la ministración de este servicio no solamente suple lo que a los santos falta, sino que también abunda en muchas acciones de gracias a Dios; El suplir la necesidad de nuestros hermanos está intrínsicamente ligado al cumplimiento del segundo mandamiento "amar al prójimo como así mismo". Algunas congregaciones o instituciones religiosas sostienen misioneros en países con serias dificultades y obstáculos para que el evangelio avance, colaborar con la necesidad de estos hermanos abunda en acción de gracias al Señor. Ahora si Ud. se congrega en un edificio o local, entendemos que esto genera costos y en ocasiones muy altos, no le estoy diciendo que no ayude a sufragar esos costos, es su decisión, pero tenga presente que su obligación para con el Señor es honrar sus mandamientos, así que no permita ser confundido o manipulado y termine desatendiendo el mandato de: "amar al prójimo como así mismo y por el contrario solo termine siendo un gran contribuyente (pagando hipoteca, alquiler, luz, salarios, otros costos y obras benéficas). Veamos un buen ejemplo que nos regaló el Señor Jesús de cómo los fariseos hacían errar a los creyente en el cumplimiento del mandamiento de Dios en pro de seguir normas o tradiciones que parecía de Dios pero realmente iban en contradicción: 9 Entonces dijo (Jesús): Ustedes esquivan hábilmente la ley de Dios para aferrarse a su propia tradición. 10 Por ejemplo, Moisés les dio la siguiente ley de Dios: "Honra a tu padre y a tu madre" y "Cualquiera que hable irrespetuosamente de su padre o de su madre tendrá que morir". 11 Sin embargo, ustedes dicen que está bien que uno le diga a sus padres: "Lo siento, no puedo ayudarlos porque he jurado darle a Dios lo que les hubiera dado a ustedes". 12 De esta manera, ustedes permiten que la gente desatienda a sus padres necesitados. 13 Y entonces anulan la palabra de Dios para transmitir su propia tradición. Y este es solo un ejemplo entre muchos otros. NTV Marcos 7:9-13. El pasaje anterior sí que es revelador pues Jesús nos muestra como los fariseos usaban a Dios como excusa (de estar honrándolo) para inducir a los creyentes a desatender económicamente a sus padres, cuando en realidad estaban siendo hábiles para hacerles desobedecer la ley. Al igual que ayer, hoy en día se hacen cosas parecidas a estas, un ejemplo de ello es cuando le dicen al creyente que deben dar el diezmo solo en la congregación, entonces además de que es invalido exigirlo también le impiden (hábilmente) ayudar o hacer más por el prójimo o por sus padres; bien dice la Escritura: Dejadlos son ciegos guías de ciegos; y si el ciego guiare al ciego ambos caerán en el hoyo. RV60 Mateo 15:14. Apartar según haya sido prosperado. NTV 1 Corintios 16:2 El primer día de cada semana, cada uno debería separar una parte del dinero que ha ganado, no esperen hasta que yo llegue para luego tratar de reunirlo todo de golpe. NTV 2 Corintios 8:10-11 Ahora, debería terminar lo que comenzaron. Que el anhelo que mostraron al principio corresponda ahora con lo que den. Den en proporción a lo que tienen. NTV 2 Corintios 8:12 Todo lo que den es bien recibido si lo dan con entusiasmo. Y den según lo que tienen, no según lo que no tienen. La escritura dice: "según lo que tienen, no según lo que no tienen". En la época antigua el trabajo era a jornal, es decir se pagaba el día de trabajado, hoy en día existen otras frecuencias de pago, así que si Ud. depende de un pago quincenal o mensual no está obligado a dar de manera semanal pues no ha producido o ganado dinero, aunque bien puede hacerlo, si lo desea en su corazón. La frase "separar una parte" expresa la libertad de decidir la cantidad y no un monto establecido y por favor no se endeude, pues el Señor dice que será acepta según lo que se tiene, no según lo que no se tiene. Dios valora de forma muy diferente al hombre y jamás menospreciará lo que da desinteresadamente y con amor por causa de Él, como podemos ver en este pasaje donde la viuda, aunque ofrendó poco en cuanto a cantidad absoluta, dio mucho, pues dio de todo lo que tenía. 41 Jesús se sentó cerca de la caja de las ofrendas del templo y observó mientras la gente depositaba su dinero. Muchos ricos echaban grandes cantidades. 42 Entonces llegó una viuda pobre y echó dos monedas pequeñas. 43 Jesús llamó a sus discípulos y les dijo: «Les digo la verdad, esta viuda pobre ha dado más que todos los demás que ofrendan. 44 Pues ellos dieron una mínima parte de lo que les sobraba, pero ella, con lo pobre que es, dio todo lo que tenía para vivir. NTV Marcos 7:9-13 (Este pasaje tiene paralelo en Lucas 21:3-4). Tampoco permita que usen este pasaje para manipular sus emociones y despojarlo de su sustento, Dios pondrá disposición en su corazón de cuando hacer este tipo de actos.  
2. Dar como lo haya propuesto en su corazón (Libertad): NTV 2 Corintios 8:12 Todo lo que den es bien recibido si lo dan con entusiasmo. Y den según lo que tienen, no según lo que no tienen. NTV 2 Corintios 9:7 Cada uno debe decidir en su corazón cuanto dar; y no den de mala gana, ni bajo presión, porque Dios ama a la persona que da con alegría. NTV 2 Corintios 8:3-4: Pues puedo dar fe de que dieron no solo lo que podían, sino aún mucho más. Y lo hicieron por su propia voluntad.; 4 Nos suplicaron una y otra vez tener el privilegio de participar en la ofrenda para los creyentes en Jerusalén.NTV 2 Corintios 9:2 Pues se lo deseosos que están de ayudar y me estuve jactando en las iglesias de Macedonia de que ustedes los de Grecia, hace un año estuvieron dispuesto a enviar una ofrenda. De hecho, fue su entusiasmo lo que fomentó que mucho de los creyentes macedonios comenzaran a dar. El dar es un acto de fe, de libertad, de desprendimiento y de amor, en fin de disposición del corazón que se debe manifestar genuinamente en todo aquel que ha creído en Jesús. No es sola una mera cuestión de dinero, es hospedar en tu casa al necesitado, dar alimento al hambriento, ropa y calzado al desprotegido, también puedes dar amor, tiempo y consolar al débil, al atribulado, o ministrar un don que te haya entregado el Señor, como vemos en este pasaje a Pedro:6 pero Pedro le dijo: yo no tengo plata ni oro para ti, pero te daré lo que tengo. En el nombre de Jesucristo de Nazaret, ¡levántate y camina! Hechos 3:6.
3. Dar con alegría, con gozo y desprendimiento: NTV 2 Corintios 9:7 Cada uno debe decidir en su corazón cuanto dar; y no den de mala gana, ni bajo presión, porque Dios ama a la persona que da con alegría. NTV 2 Corintios 8:1-2 Ahora quiero que sepan, amados hermanos, lo que Dios en su bondad, ha hecho por medio de las iglesias de Macedonia. Estas iglesias están siendo probadas con muchas aflicciones y además son muy pobres; pero a la vez, rebosan de abundante alegría, la cual se desbordó en abundante generosidad. NTV 2 Corintios 9:12-13: Entonces dos buenas cosas resultaran del ministerio de dar: se satisfarán las necesidades de los creyentes de Jerusalén y ellos expresaran con alegría su agradecimiento a Dios.
4. Nunca debe ser solicitado como exigencia pues esto es un acto voluntario: NTV 2 Corintios 9:5: Así que debo enviarles a estos hermanos primero, a fin de estar seguro de que tienen lista la ofrenda que prometieron; pero quiero que sea una ofrenda voluntaria, no una ofrenda dada de mala gana. NTV 2 Corintios 8: 7-8.7 Dado que ustedes sobresalen en tantas maneras (en su fe, sus oradores talentosos, su conocimiento, su entusiasmo y el amor que reciben de nosotros, quiero que también sobresalgan en este acto bondadoso de ofrendar. 8 No estoy ordenándoles a que lo hagan, pero pongo a prueba que tan genuino es su amor al compararlo con el anhelo de otras iglesias. RV60 1 Corintios 16:3-4 3 Y cuando haya llegado, a quienes hubiereis designado por carta, a éstos enviaré para que lleven vuestro donativo a Jerusalén. 4 Y si fuere propio que yo también vaya, irán conmigo. NTV 2 Corintios 8:3-4: Pues puedo dar fe de que dieron no solo lo que podían, sino aún mucho más. Y lo hicieron por su propia voluntad; Nos suplicaron una y otra vez tener el privilegio de participar en la ofrenda para los creyentes en Jerusalén. Que delicadeza y que cuidado el de Pablo al recordarles a los hermanos de la iglesia en Corintos lo que ellos habían ofrecido voluntariamente para que no se viera ni cercanamente a una exigencia. Y que diferencia a lo que hoy sucede en muchas congregaciones donde llegan al desacierto de usar Malaquías 3:8-10 para generar sentimientos de culpabilidad en el creyente, que luego se hace a la idea de estar robando al mismo Dios. El dar es una expresión de fe, no debe ser inducido o influenciado, parece que se ha olvidado que el Señor dijo: ... y todo lo que no proviene de la fe es pecado BTX IV Romanos 14:23.
5. Para abundar en acción de gracias y dar la gloria a Dios: NTV 2 Corintios 9:12-13: Entonces dos buenas cosas resultaran del ministerio de dar: se satisfarán las necesidades de los creyentes de Jerusalén y ellos expresaran con alegría su agradecimiento a Dios; 13 Como resultado del ministerio de ustedes, ellos darán la gloria a Dios. Pues la generosidad de ustedes tanto hacia ellos como a todos los creyentes demostrará que son obedientes a la buena noticia de Cristo
   
6. Se debe ser solicito y cumplido al ofrecerlo: NTV 2 Corintios 8:6 Así que le hemos pedido a Tito (quien los alentó a que comenzaran a dar) que regrese a ustedes y los anime a completar este ministerio de ofrendar.NTV 2 Corintios 8: 10-11 10 Y este es mi consejo: sería bueno, que completaran lo que comenzaron hace un año. El año pasado Uds. fueron los primeros en querer comenzar a dar y fueron los primeros en comenzar a hacerlo. 11 Ahora, debería terminar lo que comenzaron. Que el anhelo que mostraron al principio corresponda ahora con lo que den. Den en proporción a lo que tienen.
7. Para sustento del obrero de Dios: El Señor Jesús dijo en Lucas 10:7: "... el obrero es digno de su salario", repasemos el contexto del pasaje y observemos como los envió y cuál fue la paga de su servicio:
   Después el Señor escogió a otros setenta y dos discípulos y los envió de dos en dos delante de él a todas las ciudades y los lugares que tenía pensado visitar. 2 Y les dio las siguientes instrucciones: «La cosecha es grande, pero los obreros son pocos. Así que oren al Señor que está a cargo de la cosecha; pídanle que envíe más obreros a sus campos. 3 Ahora vayan, y recuerden que los envío como ovejas en medio de lobos. 4 No lleven con ustedes nada de dinero, ni bolso de viaje, ni un par de sandalias de repuesto; y no se detengan a saludar a nadie por el camino. NTV Lucas 10:1-4. El Señor les pide que vayan a hacer la labor a la cual los ha enviado, confiando que recibirán su provisión: Cuando entren en la casa de alguien, primero digan: "La paz de Dios sea sobre esta casa". 6 Si los que viven en la casa son gente de paz, la bendición permanecerá; si no lo son, la bendición regresará a ustedes. 7 No cambien de una casa a otra. Quédense en un lugar, coman y beban lo que les den. No duden en aceptar la hospitalidad, porque los que trabajan merecen recibir su salario. NTV Lucas 10:5-7. Es interesante que aquellos hospedajes, aquellas comidas y bebidas fueron la paga por el trabajo al que fueron encomendados y para que esto se diera, hubo hermanos que recibieron la buena nueva de paz que fueron movidos a proporcionarlo. Acá tenemos un claro ejemplo sobre sostener a quienes trabajan en la obra, más que un deber es la demostración del amor y el afecto por quienes nos enseñan.
    

Amigo lector ya estamos finalizando este largo pero maravilloso estudio, con el cual no busco, ni pretendo desanimar o influenciarlo a no dar y compartir con el prójimo de lo que El Señor les provee, Dios me libre de hacer tal cosa, por el contrario, lo invito a seguir dando con alegría, con gozo, con voluntariedad y generosidad primeramente a los hermanos en necesidad, a los buenos obreros del Señor, al hambriento y al necesitado, en la iglesia y fuera de ella. Hagamos como enseña la Escritura por medio de Pablo: "según tengamos oportunidad, hagamos bien a todos y mayormente a los de la familia de la fe. Gálatas 6:10Y por que no despojarnos de los nuestro como el Señor lo indica para ayudar al que necesita:Vendan sus posesiones y den a los que pasen necesidad. ¡Eso almacenará tesoro para ustedes en el cielo! Y las bolsas celestiales nunca se ponen viejas ni se agujerean. El tesoro de ustedes estará seguro; ningún ladrón podrá robarlo y ninguna polilla podrá destruirlo. NTV Lucas 12:33Si el Señor así lo permite es mi anhelo que este escrito le ayude a abrir sus ojos y romper las cadenas que por años lo han mantenido cautivo a un sistema religioso-económico para ver la libertad al cual El Señor Jesús nos ha llamado.En todo os he enseñado que, trabajando así, se debe ayudar a los necesitados, y recordar las palabras del Señor Jesús, que dijo: Mas bienaventurado es dar que recibir. BTX IV Hechos 20:35.

Fin del Artículo.